唐朝,由于茶学上的第一本经典著作一陆羽《茶经》的出现;本草类书籍中记载茶叶的《新修本草》(功敬等集体编著)以及提出“茶为万病之药”的陈藏器《本草拾遗》的出现,把茶疗的理论与实践推向高峰并逐渐成形。
其他医药著作中,亦多有茶疗资料,例如唐代名医孙思邈《千金方》中,木部曾收“茗、苦茶’条,其内容略同《新修本草》,而孙氏的学生孟诜的《食疗本草》茶治热毒下利,腰痛难转。”郭稽中
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唐朝,由于茶学上的第一本经典著作一陆羽《茶经》的出现;本草类书籍中记载茶叶的《新修本草》(功敬等集体编著)以及提出“茶为万病之药”的陈藏器《本草拾遗》的出现,把茶疗的理论与实践推向
唐朝,由于茶学上的第一本经典著作一陆羽《茶经》的出现;本草类书籍中记载茶叶的《新修本草》(功敬等集体编著)以及提出“茶为万病之药”的陈藏器《本草拾遗》的出现,把茶疗的理论与实践推向高峰并逐渐成形。
其他医药著作中,亦多有茶疗资料,例如唐代名医孙思邈《千金方》中,木部曾收“茗、苦茶’条,其内容略同《新修本草》,而孙氏的学生孟诜的《食疗本草》茶治热毒下利,腰痛难转。”郭稽中
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